В отличие от многих своих коллег, Бультман не покидал свой преподавательский пост во время правления Гитлера. Причина, по его мнению, отчасти заключалась в том, что он никогда, прямо или косвенно, не участвовал в политической деятельности, хотя и высказывался против некоторых пунктов нацистской программы.

Как и Барт, Бультман начал свою научную деятельность в важный момент современной богословской истории. Единство либерального движения девятнадцатого века постепенно слабело, а богословие, которому предстояло занять господствующие позиции в первой половине двадцатого века, только начинало приобретать четкие очертания. В этот переходный период богословам пришлось столкнуться с несколькими основополагающими вопросами в области богословия и новозаветных исследований. Вклад Бультмана в науку заключается в предложенных им вариантах решения возникших проблем. Хотя его богословский подход сложился еще до его знакомства с идеями Мартина Хайдеггера, он неизменно обращался к философии экзистенциализма в поисках ответов на сложные насущные вопросы.

Вера и исторический Иисус

Одной из проблем, с которыми пришлось столкнуться ученым в конце XIX века, был вопрос об историческом Иисусе. Историкокритический метод, занимавший в девятнадцатом веке господствующее положение в библеистике и, в частности, в новозаветных исследованиях, разрушил прежнюю целостную картину жизни Иисуса. Исследователи указали на расхождения в целях и представлениях у авторов новозаветных писаний. В результате ученые уже не могли поставить знак равенства между историей жизни Иисуса и картиной, представленной в Евангелиях. Эта смена взглядов создала некоторые затруднения для богословов: что считать истиной Христа, проповедуемого в Новом Завете, или реальную историческую личность, послужившую его прототипом?

Основываясь на идеях Шлейермахера, либералы избрали второй вариант, объявив нормой для богословия историческую личность Иисуса, которую, по их мнению, можно было восстановить по его учению, поведению, развитию и влиянию, которое он оказывал на современников. Двигаясь в этом направлении, ученые приступили к так называемым «поискам исторического Иисуса», пытаясь выйти за рамки Евангелий и открыть для себя истинный смысл слов и поступков Иисуса.

<< Предыдущая <> Следующая >>