Центральное место в богословии Ритчля занимает свершенное Христом спасение человечества. Но как это произошло? В ответ на этот вопрос Ритчль вводит понятие «послушания» Иисуса призванию Бога-Отца — абсолютного исполнения им законов Божьего царства. Его безгрешная жизнь и добровольная жертвенная смерть не только явили людям Божье царство, но и позволили ему преобразить мир.

Жизнь Христа привлекала к себе интерес Ритчля прежде всего как нравственный пример, оказавший значительное влияние на историю человечества. Решительно отвергая всякое учение об искуплении, где говорилось о божественном наказании, которое Христос понес за грехи мира, Ритчль, в то же время, не отрицал особой значимости его смерти. Смерть Иисуса была частью его призвания, высшим проявлением верности служению Божьего царства.

О воскресении и вознесении Иисуса Ритчль почти ничего не говорил. С чисто практической точки зрения, Иисус оставался для него великим нравственным примером, который продолжает вдохновлять сообщество Божьего царства.

Оценка

Репутация Ритчля как ученого, внесшего серьезный вклад в современное богословие, была поставлена под сомнение в середине XX века в результате резкой критики, высказанной в его адрес неоортодоксальными мыслителями Карлом Бартом и Эмилем Бруннером. Справедливость этих критических замечаний в настоящее время оспаривается, а 60-е и 70-е годы XX столетия называли даже «эпохой Возрождения» идей Ритчля. Современные критики сходятся во мнении, что основной заслугой Ритчля были его попытки помочь христианству избежать ненужных конфликтов с наукой и философией Просвещения и его «извлечение нравственных уроков из христианских догматов». В эпоху, когда христианское богословие все чаще обвиняли в нежелании содействовать нравственному прогрессу и в излишней сосредоточенности на делах мира иного, Ритчль использовал свое духовное и интеллектуальное влияние для мобилизации нравственного потенциала, заключенного в главной истине христианства — учении о божественном искуплении человечества в царстве Божьем. Под влиянием его идей целое поколение христианских пасторов и учителей разработало концепцию социального евангелия.

<< Предыдущая <> Следующая >>