Но гораздо больше Генри беспокоили трагические потери, которые, по его мнению, понесло основное направление протестантизма. На протяжении всей своей деятельности в качестве христианского богослова он руководствовался идеей, которая стала основанием всех его трудов. Она состояла в том, что, на свою беду, мыслители XX столетия лишили богословие его корней и прежней неразрывной связи с божественным откровением. Уже в 1940-х годах он указал на 1914— 1946 годы как на «мрачную полночь современной культуры». Этим он хотел сказать, что в этот период ужасы двух мировых войн заставили людей усомниться в главном тезисе модернизма: неизбежности прогресса, врожденной благости человечества, верховенстве природы и животной природе человечества.

Авторитетность Библии

Позиция Генри по отношению к проблемам современного богословия способствовала созданию им отдельной области исследований. Наряду с проведением ценного анализа богословских течений, Генри затратил немалые усилия, закладывая основы состоятельного богословия. Он неоднократно утверждал, что только возвращение к евангельскому учению может разрешить трудности, возникшие в современном богословии. Для него фундаментом богословия могло служить исключительно божественное откровение, явленное в Писании. Именно поэтому наибольшее внимание в трудах Генри уделяется авторитетности Библии.

Акцент на авторитетности Писания говорит об озабоченности этим вопросом всех евангелистов. О его важности для самого Генри и для движения в целом свидетельствовал опрос, проведенный сразу после выхода в свет первого номера «Современного христианства». Этот опрос показал, что «двое из трех евангельских богословов считают авторитетность Библии главной богословской темой, изучаемой в консервативных кругах Америки». Процитировав результаты этого опроса в работе «Рубежи современного богословия», Генри в типично евангельской манере оплакивает подрыв авторитета Писания, заметный в господствующем направлении протестантизма, и отказ от библейской позиции в пользу современных критических размышлений, заставивший людей «усомниться в историческом и пропозициональном откровении, безусловной богодухновенности Писания и его дословной непогрешимости». Вся богословская деятельность Генри была направлена на защиту этих аспектов консервативного учения о Писании.

<< Предыдущая <> Следующая >>