Отсутствие в Уитоне четкой деноминационной ориентации помогло Генри принять и другие важные решения. Там он познакомился со своей будущей женой Хельгой Бендер, дочерью первых немецких миссионеров-баптистов в Камеруне. Во время учебы он также открыл для себя то, что, по его мнению, выгодно отличало баптизм от других конфессий, в частности крещение погружением и значимость Писания.

По окончании учебы в 1938 году Генри поступил в Уитонскую магистратуру и одновременно начал посещать занятия в Северной баптистской богословской семинарии, основанной фундаменталистами в рамках Северной баптистской конвенции (теперь Американские баптистские церкви) в качестве альтернативы либерализму Богословской школы Чикагского университета. Важные события его жизни стремительно следовали одно за другим — женитьба (1940), получение степени магистра в Уитоне (1941), степень бакалавра Северной семинарии (1941), рукоположение в баптистской церкви Гумбольта в Чикаго (1941) и, наконец, степень доктора богословия Северной баптистской семинарии (1942).

Вооруженный всем этим, он был готов начать преподавательскую карьеру в Северной семинарии. Но приверженность евангельскому движению вскоре привела его в Пасадену, штат Калифорния, куда Карла пригласили преподавать во вновь открывшейся Фуллеровской богословской семинарии. Там Генри закончил работу над второй докторской диссертацией и написал девять книг.

Редакторская деятельность

Однако главный вклад в евангельское движение был сделан Генри не в семинарской аудитории. В 1956 году он переехал в Вашингтон, чтобы стать редактором-основателем нового евангельского издания — журнала «Современное христианство» (Christianity Today). В нем воплотились мечты нескольких лидеров движения (например, Билли Грэма и Гарольда Окенги), а также ведущих бизнесменов-христиан (в том числе Говарда Пью), о создании консервативной альтернативы более либеральному журналу «Век христианства» (Christian Century). Выбор Генри в качестве редактора был, безусловно, правильным. Он обладал опытом как в богословии, так и в журналистике. Он умело выражал свои мысли, был крайне консервативен и в то же время весьма сведущ в современном богословии.

<< Предыдущая <> Следующая >>