Молодая свободная коалиция мыслителей, составляющая движение, известное как повествовательное богословие, в определенном смысле попыталась связать воедино все эти направления, добавив к ним еще одну тему. Бог это динамичная реальность, наш спутник на жизненном пути. В центре его участия в жизни человека находится повествование. Бог призывает нас соединить наше личное повествование, нашу историю, с более глобальным повествованием о его собственной деятельности в истории.

В прошлом представители консервативной западной традиции — католики и протестанты — склонны были держаться в стороне от инновационных течений в протестантском богословии. Но в последние десятилетия ситуация начала меняться. Мы уже стали свидетелями того, как в середине и в конце двадцатого века католические мыслители попытались внести свой вклад в непрерывный процесс богословских дискуссий. Они ищут ответ на вопрос о соотношении имманентности и трансцендентности, давно преследующий их коллег-протестантов, известный в традиционном католическом богословии как проблема природы и благодати: может ли человек быть естественным образом открыт для общения с Богом, в то же время не предопределяя и не ограничивая свободу его самовыражения? Католические богословы, упомянутые в этой книге, напомнили нам, что ключ к ответу на этот вопрос можно найти только в человеческом духе.

Во второй половине столетия евангельское течение в консервативном протестантизме стало еще одним участником широких богословских дискуссий. Несколько евангельских мыслителей присоединились к попыткам переосмысления христианского вероучения в связи с изменениями в человеческом мировоззрении, произошедшими в эпоху Просвещения, о чем свидетельствует деятельность двух представителей этого течения, освещенная в нашей книге.

Несмотря на все вероятные недостатки, евангельское богословие внесло необходимые коррективы в порой неоправданное новаторство других. Они неустанно напоминают, что богословие призвано направить свои усилия на достижение равновесия между имманентностью и трансцендентностью. При этом они настойчиво отстаивают авторитетность Писания. Сторонники евангельской традиции предостерегают нас: в поисках новых моделей и парадигм мы не должны удаляться от библейского учения. Поэтому ценности евангельского богословия помогут нам заложить прочное основание богословия XXI века.

<< Предыдущая <> Следующая >>