Свою самую известную книгу «Быть христианином» Кюнг опубликовал в 1974 году. Это подробное толкование основных положений христианского вероучения и этики было написано для широкого круга образованных читателей. Объем в семьсот страниц не помешал ему стать бестселлером в Германии. В Англии и Америке книгу восприняли с меньшим энтузиазмом, но и здесь она завоевала большую популярность, чем многие другие богословские труды. В этой работе Кюнг сформулировал прогрессивное изложение христианского учения на основе вполне современного научного мировоззрения. Его рассуждения о личности Иисуса Христа вызвали бурную критику со стороны консервативных католиков и заставили немецких епископов объединиться с Ватиканом против Кюнга. Один особенно решительно настроенный критик заявил, что Кюнг выставил Иисуса «реформатором-индивидуалистом, противопоставившим себя религиозному истэблишменту своего времени, то есть подобием самого Кюнга».

В 1978 году Кюнг опубликовал работу, которую многие критики считают его программным произведением: «Существует ли Бог? Современный ответ». Имея объем более восьмисот страниц в английском переводе, она представляет собой исчерпывающий богословский анализ современного атеизма с позиции христианина.

Кульминация противостояния между Кюнгом и Ватиканом наступила в 1979 году, когда Кюнг был лишен /иш/о сапотса, привилегии наставлять в вере будущих католических священников. Ему запретили называться католическим богословом, к большому разочарованию его семьи, учеников и друзей по всему миру. Более тысячи студентов вышли на демонстрацию протеста на главной площади Тюбингена. Газеты и научные общества во всем мире опубликовали статьи с осуждением действий Ватикана как возрожденной инквизиции.

Эти события оказались чрезвычайно полезными для репутации и карьеры Кюнга. Его книги выходили огромными тиражами, а приглашения преподавать и выступать с лекциям приходили со всех уголков земного шара. Руководство университета Тюбингена предложило ему возглавить специально созданный институт. Он продолжал преподавать, хотя студентам-католикам прослушивание его курса не засчитывалось при получении разрешения на священническую деятельность. Сам Кюнг, не скованный более никакими рамками, выступил в крестовый поход против отсталости Ватикана. Когда в 1989 году его спросили, что он думает о популярном папе Иоанне Павле II, Кюнг ответил: «Придется подождать, пока он умрет», выразив надежду, что следующий папа продолжит реформы, начатые II Ватиканским собором. В 1990 году он опубликовал особенно едкий критический памфлет под названием «В ожидании Иоанна XXIV: памяти папы Иоанна XXIII посвящается».

<< Предыдущая <> Следующая >>