РАЗМЫШЛЕНИЕ
Подумать только, мне идет уже 34-й год, а очевидные “детские” истины только едва приоткрываются моему больному грехом, ленивому уму. Сколько дней растрачено зря, сколько драгоценного времени потеряно в развлечениях, рассеянности, пустой болтовне. Как далеко я ушел от Бога, как мало доброго сделал!
Мне идет 34-й год, и это значит, что тридцать три земных лета тому назад я был странным, непостижимым образом вырван из глубокого мрака небытия и поставлен перед необходимостью жить, чувствовать и понимать. Тридцать три земных лета тому назад Творец безчисленных миров сотворил и мою безсмертную душу и включил ее в удивительный круговорот всей безграничной Вселенной. Зачем, с какой целью? Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно (1Кор.13:12), что цель эта –– прекрасна и совершенна, как Сам Творец, но вполне постичь Его планов не можем.
Я поднимаю взор к небу и вижу мириады сотворенных миров. Однако то, что доступно человеческому взгляду, меньше того, что доступно взорам человеческого ума. Помимо материальных миров взорам ума приоткрыты миры духовные, ангельские. “Представь, говорит св. Кирилл Иерусалимский, как многочислен народ римский; представь, как многочисленны другие народы грубые, ныне существующие, и сколько их умерло за сто лет; представь, сколько погребено за тысячу лет; представь людей, начиная от Адама до настоящего дня: велико множество их, но оно еще мало в сравнении с ангелами, которых более. Их девяносто девять овец; а род человеческий есть одна только овца; по обширности места должно судить и о многочисленности обитателей. Населяемая нами земля есть как бы некоторая точка, находящаяся в средоточии неба: посему окружающее ее небо столь же больше имеет число обитателей, сколько больше пространство; а небеса небес содержат их необъятное число”(Огласит. Поуч. XV). “Безчисленно блаженное воинство премирных умов”, пишет Дионисий Ареопагит.
Но и то, что открыто взорам ума, есть тоже как бы малая точка в сравнении с тем, что сотворено и существует действительно. Итак, зачем же мы, люди, появились посреди этого сверкающего множества миров? Безумен тот, кто полагает, что со смертью тела мы вновь канем в небытие. Наша земная жизнь есть только начало непостижимого пути, есть только ясли, в которых вновь сотворенная душа делает свои первые шаги посреди незнакомой ей действительности, впервые слышит о Боге, учится молиться, проходит первую проверку “на вшивость”. Впервые мы начинаем различать Добро и зло, Правду и ложь и учимся делать между ними правильный выбор. Впервые получаем в руки учебник жизни –– Евангелие и берем из него первые уроки –– Христовы заповеди.
Жестока школа жизни, тесны врата и узок путь, которыми нужно пройти, но и дар жизни велик, и венец победителя драгоценен. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его (Откр.3:21). И не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его (1Кор.2:9).
По сравнению с тем, что уготовал Бог человеку, как глупо и мелко выглядит наша суетливая забота удобнее устроиться посреди мимотекущего времени земной жизни. Как нелепо –– забвение вечного, как прискорбно –– нежелание потерпеть. И страшнее всего –– Страшный Суд, на котором мы предстанем нагими со всеми своими грехами перед взором Праведного и Неподкупного Судьи, который силен будем ввергнуть нерадивую душу в огонь и муку вечную
.Итак, мне идет 34-й год. Ангел смерти уже послан. Взирая умными очами на величие Творца, покайся, душа, пока не поздно………
Р.Б.
© Библиотека журнала "Златоуст"
