Крайний скептицизм Юма заставил Канта задуматься. Он сам признавал, что именно Юм пробудил его от догматической спячки. После глубоких размышлений Канту удалось объяснить ограниченность познавательных способностей человека, обнаруженную Юмом. Но, в отличие от своего британского предшественника, Кант считал, что она отнюдь не означала скептического отрицания всех метафизических концепций.

В своей «Критике чистого разума» (1781) Кант стремился найти прочное основание для метафизики. С этой целью он выдвинул смелое предположение: разум «принимает активное участие» в познавательном процессе. Знания об окружающем мире, утверждал он, не могут быть получены исключительно путем чувственного восприятия. Органы чувств лишь обеспечивают нас исходными данными, которые разум систематизирует непосредственно в ходе познания. Такая обработка ощущений (познание) возможна благодаря наличию в разуме человека неких базовых понятий, которые, подобно решетке или фильтру, задают параметры получаемых знаний.5

Среди множества базовых понятий можно выделить два главных: пространство и время. По мнению Канта, пространство и время не являются свойствами вещей. Эти две категории, как и другие формальные структуры, — часть порядка, который разум устанавливает в его мире. Хотя предметы, возможно, не существуют в пространстве и времени, по словам Канта, мы способны познавать внешний мир чувственного опыта лишь в контексте этих двух понятий.

Выдвинутая Кантом гипотеза об активном участии разума в эпистемологическом процессе требовала проведения границы между объектами человеческого восприятия («феномены») и предметами, находящимися за рамками восприятия («ноумены»). По мнению Канта, ноумен может быть либо предметом в том виде, в котором он существует независимо от познающего субъекта («вещь в себе»), либо предметом, который мы пока не имеем возможности распознать. Позже мы увидим, что категория ноуменов открыла для Канта сферу за пределами причины и следствия, в рамках которой он наделял свободой человека как активную нравственную личность.

<< Предыдущая <> Следующая >>