Ситуация, с которой мы сталкиваемся, не принимает во внимание достоинство людей и их самые элементарные нужды. Никому нет дела до их физического выживания, а тем более до соблюдения их права на свободу и независимость. Бедность, несправедливость, отчужденность и эксплуатация человека человеком — все слагаемые условий, которые конференция в Меделине охарактеризовала как «узаконенное насилие».91

По мнению Гутьерреса и Мигеса Бонино, в бедности и насилии, царящих в Латинской Америке, повинен международный капитализм. Следовательно, разрешить ситуацию можно лишь устранением существующего порядка вещей.94 Этот процесс, добавляют они, уже начался. Революционные настроения в Латинской Америке уже слишком сильны, чтобы их не замечать. По словам Гутьерреса, «страстная жажда свободы волнует умы современного человечества, свободы от всего, что ограничивает возможность самореализации, от всех преград, стоящих на нашем пути».95 Поэтому вопрос стоит не о том, следует ли церкви заниматься политикой или вставать на чью-либо сторону. Единственный вопрос, который ставит богословие освобождения — чьи интересы будет отстаивать церковь в сложившейся революционной ситуации.

Бог отдает предпочтение беднякам

Еще одна центральная идея богословия освобождения заключается в том, что всякое христианское богословие и служение должно исходить из предпочтения, которое Бог отдает беднякам. В современной революционной ситуации, когда вокруг кипит классовая борьба, церковь должна встать на сторону бедняков, поскольку в истории Бог всегда защищал именно их интересы. Гутьеррес пояснял: «Бедняки заслуживают особого отношения не потому, что они нравственно или духовно выше других, а потому что Бог есть Бог, и в его глазах последние будут первыми». Эти слова противоречат нашему узкому представлению о справедливости, но в то же время они напоминают нам, что Божьи пути — не наши пути».96 Мигес Бонино высказывался не менее ясно: «Бедность... совершенно возмутительна, и ее необходимо искоренить. Сам Бог борется с ней, вне всяких сомнений, выступая на стороне бедняков».97

<< Предыдущая <> Следующая >>